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        孟哲摆出了一副绅士姿态。这些法老不会平白无故的感到不好意思的，原因是在他们眼里孟哲这提供的是无偿服务！

        如果他们今天的旅行是支付了小费的话，绝对不会有这样的不好意思，而是理所应当！这就是观念的不同。

        “象脚纹、龟背纹、蝙蝠纹、红毛树花纹等，也有较写实的孔雀纹、驮象纹、芭蕉花纹、马纹、神兽纹、锦鸡纹、神鸟纹、连花纹、蝴蝶纹，还有吉、寿、喜等文字都是常见的图案纹样。送亲戚朋友是很好的选择…”孟哲指着面前的这些普通的筒帕开始给法老们做起指点。

        “像这些图案色彩变化最丰富的是佛幡，佛、寺、塔等直接与南传上座部佛教相关的神圣图案，是不允许出现在服饰和日用品中的。”孟哲指着挂在墙上一些也佛教有关的傣锦说道。

        “傣族织锦上的纹样也曾经历了从“娱神”到“娱人”历程。既然最终达到了“娱人”之境，它就必然少不了“人”这一主体的社会气息。

        就是傣族织锦必然有与人的生活密切的物象：安逸的居住场所、优美的生活场所以及宗教等物象。傣族织锦上的人物图案很普遍，多数人物纹样都是和其它纹样搭配使用，就像这人形舞蹈纹、楼居纹、戏马纹、舞象纹等等。像这幅马、船纹织锦就是把人、马、船的形象巧妙变形组合，融为一体。

        这样既表现人行船、放马的真实生活，又包含着前往佛寺献佛行程的意境。其构图主次分明，想象独特，为傣族佛幡用锦的装饰纹样之一。

        这幅无论从色彩搭配、图案寓意来看，做为壁饰应该是相当不错的选择…”孟哲慢条斯理的给法老们提着建议。

        其实眼睛早就把这些傣锦的价格看在了眼里。当然不贵的自然不会建议买的，谁让这些“羊儿”自己送到刀下的！

        哈哈哈…孟哲在心里得意的笑着。不知什么时候，身边又围了好些法老。孟哲示意大家站到身后，便于大家观赏。

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