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        或许是因为没有可以和“冰璃”相关联，而又称得上是“圣遗物”的凭依。又或者是随他一起来到现世的，仅有那一块曾经碎裂的“镇龙之玉”。他也没有想到，自己召唤出来的，竟然是名为解臾的邪龙。

        曾经，在他作为“夏侯仪”四处游历的时代，他曾经邂逅过某位居住在灵地仙岛的散仙，这位散仙因为外出赴宴，结果自个的仙岛被一条修行有成的妖龙占了去，而那妖龙修行颇高，一身龙体刀枪不入，只有通过名为“镇龙之玉”的法宝，辅之以“镇龙之法”，令邪龙说出自己的真名来方能奏效。

        尽管过程曲折，但他最终还是收服了这条名为解臾的邪龙，并且役使着这条邪龙上天入地，乃至到达了隐没在无穷幽雾之中的罗睺神的居所。

        这么说起来，若论及aster与servant的关联，倒是他本人与这邪龙更为紧密一些，也难怪尽管这条邪龙宁肯散去自己的千年道行自毁精魄，却仍旧不得不重新被他召唤出来作为自己的servant，而他本人，又能够通过这件名为“镇龙之玉”的宝具，控制住那条邪龙的神智，使之不得造次，亦或是对自己的计较有所妨碍。

        所以，就算偶尔有机会施展出自己强大的力量，却仍旧并非这条邪龙极盛时期的武力——这确实有些对不起役使黑龙解臾的御主言峰士郎，但名为夏侯仪的caster坚信，那位坚毅而又天资横溢的年轻魔术师，一定能够理解自己的苦衷——也正因为这个原因，他在教导言峰士郎的过程中极尽心力，圣杯战争开始不过十天，就已经足够让这位魔术师施展出堪比禁咒的“固有结界”来。

        只要士郎能够将他的固有结界施展熟练，那么就算是吉尔伽美什王复生，也一定有一战之力。caster这样想道，面前的黑色剑士，却已然抽出长剑，向他飞奔而来。

        正好，“九天浑动仪”，运转起来吧。

        将在这结界外侧的魔术师——言峰士郎——收纳入内！

        caster念诵着简短而有力的咒文，内心里感受着远在圆藏山山腹的魔术阵地，以及构筑于阵地之上的宝具的运转。

        浩瀚的魔力，源源不断地从那蠕动着的“大圣杯”中，被抽吸进入到宝具以内。

        这些魔力，将是他辅助那些魔术师和英灵战斗的关键，借由这些魔力，他可以达到任何普通的从者无法想象的境地。

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