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        气氛一时有些尴尬。要是别的人说这种话，他们直接就反驳过去了。但这些大明的人都是贵客，不能为了“学术问题”而不愉快。但是戈培尔夫妇和赫斯都是人种狂，这对他们来说已经超出了“学术问题”，上升到“信仰问题”了。戈培尔微笑着，尽量礼貌地跟向小强阐述着纳粹的人种观，试图让他理解。

        向小强想要的，只是让他们承认人种是分大类的，至少要分东西方。你们说雅利安人只是西方人中最优秀的，我们不管；至于东方人，谁优秀谁不优秀，你们也甭管了。换句话说，如果一定要谈人种的话，向小强承认雅利安人是最优秀的西方人种，但也要德国人承认中国人的蒙古-马来混合人种是最优秀的东方人种。

        这并不是一时的争意气，这对后面的明德合作有不小的作用。本来两国合作，只谈利益就行了。但谁叫德国是被一群人种狂把持着呢。

        今天的中国人是在几千年的民族融合中形成的，是属于东北亚的蒙古人种、和东南亚的马来人种的缓冲。中国北方人和南方人相貌略有差别，这就是因为北方人蒙古人种的成分较多，而南方人马来人种的成分较多的缘故。当然，所谓的“蒙古人种”、“马来人种”只是人种学上的术语，并不一定就是蒙古人和马来人。

        但纳粹的人种思想恰恰认为种族越纯越好，而中国人的人种成分太“杂”。向小强就从基因科学的角度，跟他们讲基因的混合有多重要。一个生物族群必须经常接受外来基因，才能够保持健康昌盛，否则肯定会越来越衰败。

        向小强还拿日本人做例子：日本是个岛国，历史上长期难以接受外来基因，人种纯不纯？够纯的了吧？但是他们的身高、身体健壮程度长期不如中国人。……而且还普遍罗圈腿。

        “幸亏他们离中国的距离不算远，”向小强继续信口开河地说道，“好歹能经常交换一点基因，要不然的话，他们早就灭亡了。就算存活下来，也是个低智商的国家。”

        长条桌对面，几个人种狂眯着眼睛、皱着眉头，琢磨着向小强的新鲜理论，觉得不是这么回事，想反驳偏偏又找不到合适的词句。

        “基因”这种概念对他们来说，还是闻所未闻的。

        “还有一些人种更纯粹的国家，”向小强说道，“人种纯粹的难以想象，比如太平洋上的一些岛国。他们基因封闭了几万年，用你们的标准衡量，他们的人种应该比我们中国人好得多。但事实怎么样呢？……他们现在还在茹毛饮血，还在钻木取火，直到上世纪末被发现的时候，很多部落还在吃人肉。我们文明人称他们为‘食人生番’。”

        当然，向小强在这里偷换概念了，那些岛国落后，倒并不是基因封闭的原因，主要是长期和外界隔绝，文化技术得不到发展而已。

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