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第761章 残庙老僧 (5 / 6)

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        老和尚双手合十,继续说道:“所谓心者既非心,是名为心。我更愿意称呼它为本性,红尘中也有人称呼它为灵魂。身体不过是血肉,骨骼,毛发等聚合在一起的一合体。身体是我们这一生使用的工具,而使用身体的却是本性。每一天都有许多人在死去,又有许多人出生,你之所以为你,我之所以为我,他之所以是他,都是因为本性不同。身体会消亡,本性却不会。本性原本就是不生不灭,不增不减的。用眼看,眼睛看到的不一定是真的。用脑看就是真的了吗?”

        “为什么不是真的?”震悠境问道。

        老和尚指了指脑袋,说道:“我们的脑袋将我们的眼,耳,口

        合,双手合十,又变的宝相庄严起来,说道:“南无本师释迦牟尼佛。施主请问吧。”

        对于老和尚这种变脸速度,震悠境下意识地长大了嘴,实在是太不适应了,愣了片刻后才说道:“大师,有人和我说看人看事分为三个阶段,用眼看,用脑看,用心看。用眼看,用脑看自然不需要解释,那么用心看究竟是怎么看?不知大师能否为我解惑?”

        老和尚用手指了指眼睛,然后移到了太阳穴,最后停在了心脏位置,说道:“心脏并不能思考的,用心看人和事,用的自然不是这里。”

        老和尚双手合十,继续说道:“所谓心者既非心,是名为心。我更愿意称呼它为本性,红尘中也有人称呼它为灵魂。身体不过是血肉,骨骼,毛发等聚合在一起的一合体。身体是我们这一生使用的工具,而使用身体的却是本性。每一天都有许多人在死去,又有许多人出生,你之所以为你,我之所以为我,他之所以是他,都是因为本性不同。身体会消亡,本性却不会。本性原本就是不生不灭,不增不减的。用眼看,眼睛看到的不一定是真的。用脑看就是真的了吗?”

        “为什么不是真的?”震悠境问道。

        老和尚指了指脑袋,说道:“我们的脑袋将我们的眼,耳,口,鼻,舌,身,意反馈的信息收集起来,以此来做出分析。可是既然眼睛看到的不一定是真的,那么耳朵,嘴巴,鼻子,舌头,身体,意识给出的就是真的吗?如果都会错,那么脑子分析出现的就一定对吗?”

        震悠境听懂了,也沉默了。人和人的差别本来就不大,大家都是一个脑袋一双手脚,可是为什么会有你我他的区别?按照老和尚的解释,那就是因为使用身体的本性是不同的。如果把人看作一台电脑,脑袋就是存储器和处理器,身体的器官就是用来维持电脑运行的设备,而眼睛,耳朵,嘴巴,鼻子,舌头,身体,意识就像是输入设备,将外界的信息收集起来传给大脑来做处理。大脑做出的判断是建立在信息收集的基础之上的,我们身体得到的信息真的就是对的吗?或者说真的就是全部了吗?

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