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        老羊还真像他的绰号，留着一副山羊胡子，看起来有山羊有些像，他客套了几句后，便问起了孟子涛和舒泽的来意。

        “我们听说你这有佛头像，过来看看。”舒泽回道。

        “佛头像啊，你们等着。”

        老羊点了点头，就去后面拿东西，片刻后，他就回来了，手上捧着一件佛头像，不过看他漫不经心的样子，好像对佛头像根本不在乎。。

        这像头像使用灰泥塑成，神情宁静安详，似处于冥想当中。额头宽广方正，脸型偏长方，眼皮厚重，杏仁式眼半睁，双眉间有小圆洼为白毫，双唇丰厚，嘴角紧抿，有微微笑意。双耳肥大，耳垂重大，波浪式头发向后梳理，头顶隆起高肉髻，残余的脖子上仍可见佛陀的另一个瑞相特征，三道。

        佛陀精致细腻的五官面孔经模具制作而成，而头发的处理则经手工快速而熟练地完成，这是灰泥塑像，尤其是小型作品常用的手法。

        舒泽看了一眼，表情就有些奇怪：“这头像好像不像是咱们国内的风格啊。”

        孟子涛点了点头，这应该是犍陀罗晚期的作品，这个早期希腊罗马式的艺术特征已经显得不足，而印度本土文化的趣味则变得非常明显。不过他没有说出来，毕竟想要捡漏的话，肯定不能大肆发表意见的。

        老羊说道：“西域的石雕佛头像嘛，和本土的当然有些不同了。”

        孟子涛闻言十分惊讶，因为老羊说的大错特错，这根本不是什么石雕佛头像，而是灰泥塑制作而成的。

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