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        乾隆朝除了继续仿制前朝的各种器皿外，还从事仿古铜器和宗教仪典方面所用的佛像、佛龛、佛塔、满达、七珍八宝等供具之制作，更另辟蹊径，烧制各种动物造型的实用兼陈设的器皿。

        一般日常生活用具，例如饮食用器、文房用具、日用的花瓶、指甲套、发簪等装饰品等，不胜枚举。其装饰繁缛，纹样采用传统的螭龙、兽面、吉祥纹饰、莲塘、山水等和各种西洋式花朵。

        而且乾隆常把古代书画名迹巧妙地运用到景泰蓝的纹饰中，以追求绘画艺术与珐琅工艺的完美结合。

        就像眼前的这座文王鼎，看起来就是此中的典范，属于乾隆时期景泰蓝之中的精品。

        像这些景泰蓝精品都是出自宫廷造办处，而且专为乾隆皇帝使用，所以这类景泰蓝制品造型都端庄华美，掐丝工整严紧，珐琅失透，温润似玉，色调典雅，光泽浑厚，形成了清代宫廷景泰蓝的典型风格。

        放眼看去，孟子涛心中就啧啧称赞，这样的景泰蓝精品之作，也只有在一些大型的博物馆里面，才能看到了。而且，一般的文王鼎高度只有五十多厘米，但这座居然高达七十多厘米，十分罕见。

        这让孟子涛惊叹之余，心里也有些感慨胡利的神通广大，居然能搞到一件这样的景泰蓝精品。

        感慨归感慨，孟子涛还是非常认真的鉴赏着，只不过，越看他心里越觉得怪异，这只文王鼎怎么看起来有些似曾相识呢？

        他仔细回忆了一番，这才发现，眼前这只文王鼎和他先前在网上某论坛看到一幅图片上的文王鼎简直一个模样。只不过，图中的文王鼎高度在五十多公分，而眼前这个是那座文王鼎的放大版。

        有没有纹饰一模一样的文王鼎？孟子涛马上就摇了摇头，觉得这不太可能，因为就像先前拍卖师介绍的那样，乾隆每次都亲自审阅图样，他怎么可能会做一对一模一样，又是一大一小的文王鼎？没有这样的先例啊！

        既然如此，那两者之间，肯定有一个是真，一个是假。既然如此，那有没有可能网络上的是假的呢？

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