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        于是老子于众目睽睽之下，白日升仙，随玉帝而去。

        他虽然与太清圣人一而二、二而一，一体同人，但乃是凡胎得道，又受勉强才居九天兜率宫，因此神通法力，与太清圣人不可同日而语。后来为示区别，呼九天兜率宫的老子为太上老君，呼大赤天圣人为太清圣人。

        自老君上天庭，诸圣有感，暗呼：“准提道人此计，好生毒辣也！”于是皆不敢在人间久留。元始天尊、镇元子皆是即刻散了化身，回归本体。王诩也只得隐逸于鬼谷，不再入世修行。

        鲁哀公十四年，某日，孔子与众徒讲学毕，忽做歌曰：“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”歌毕，泪流满面！

        其时也，有异兽从天而降，至庭，哀鸣三声，倒地而死。孔子视之，乃四不相是也，遂叹曰：“吾命休矣！”过七日，乃卒！

        众圣虽然纷纷离世，但仍有弟子为之立言传道，更有伪圣之说，蛊惑良民。于是九州之乱，更胜于前。

        后人有诗叹这百余年光景曰：

        东周失政乱纷纷，诸侯大夫类转轮。

        朝有乱臣弑旧主，野多贤达发清音。

        诸圣临凡传教义，盗贼蜂起惑黎民。

        试说百家功与过，盖棺定论是何人？

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