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        第一七一章应劫数再殒三佛显神通降服二妖

        激战，玄素道人避过尸弃佛的禅杖，将木葫芦祭起，化出无数仙藤，将其捆绑，又将扇子朝他一扇，顿时一股恶风生出，无形无影，朝尸弃佛吹来。

        那尸弃佛已被仙藤捆住，动又动不得，躲又躲不过，眼睁睁看着恶风袭来，无功作法。于是那恶风便从尸弃佛足底涌泉吹上，过丹田，入紫府，顷刻便将尸弃佛紫府灵光吹灭，血肉全销，取了他的性命。

        玄昊道人被战场血腥之气，冲得阵阵亢奋，见玄素道人建功，也不落后，射出一道玄气，托住毗舍婆佛的念珠，再将幽冥塔祭起，砸得毗舍婆佛脑浆迸裂，一命呜呼。

        玄云道人法宝多，拘那含佛岂能抵挡，不过数个回合，也被他的承天剑刺倒。

        不过片刻，西方五佛皆殒命。

        五佛次出西方极乐世界，联袂东来，居然血溅当场，身化劫灰。作为圣人弟子，牺牲可谓惨烈。此既为阿弥陀佛所设之局有关，亦为脱离了极乐世界、失了圣人法器护佑之故。可见阿弥陀佛以十二品金莲护佑西方、令弟子不沾因果的做法，也并非万全之策。

        他们紧随阿弥陀佛出世，乃是西方教早的弟子，也是早成佛的仙家，但却为传教献身，不能永享极乐。其灵识后来虽为阿弥陀佛接引神幢暗暗回，但不为他人所知。于是西方教后世僧众，尊其献身功德，遂称其为古佛，地位后世诸佛之上，世代供奉。

        玉虚门人见了五佛身殒，心惊之余，无不有兔死狐悲之感。因此他们交战之时，都开始小心翼翼，不求有功，但求无过。

        好玄穹、玄竹、玄玉、玄罗等人，出手都有分寸，并非嗜杀之徒。再说地仙与阐教之间，暂时并无不可调和的矛盾，倒不必结下不可解的因果。

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