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        说到这里，李长定不得不说，方信的玉如意真是逆天了。因为在方信内息达到四阶以前，玉如意就已经帮他构造好了这个体系，省了他无数的麻烦。

        不过，好像自己也不差，呵呵。

        看着爷爷数落爸爸，李长定看了一会儿觉得无聊，就走开了，先到琴房焚香沐浴，静心弹琴。一曲奏毕，他就回去书房，钻研他的道家符咒去了。

        符咒之道，神意为先！

        打开《道家基本符咒目录》这本书，最先看到的便是这八个大字，字迹潇洒飘逸，淡然出尘，显是个书法高人，而他的道法造诣想必更加高超，仅仅一句话，八个字，就道出了符咒之道的核心本质。

        符咒之道，神意为先。

        符咒的根本，其实就是把天地间的种种自然现象浓缩抽象为一种神意，一种概念。然后通过种种手段将这个神意概念重新散发于天地，从而借天地之力而行。

        譬如雷符。便是前辈先贤俯仰天地，明悟出了雷霆真意，将这点真意孕育在心，与神相合化为神意，然后或是用符箓，或是用咒语，用神意与天地沟通而成雷霆。

        所以，符咒的根本是神意，有些修为高深者甚至可以不用符咒，直接用神意沟通天地，借天地之力，所谓的“一点灵光即是符”就是这个意思。

        因此，钻研符咒之道，研究符箓的笔画结构、咒语的发音吐字只是本末倒置，体悟符咒中的意境神意才是根本。

        一开始的时候李长定并不清楚，照猫画虎，按照书上的符箓画描着，结果上等的朱砂符纸浪费了一大堆，有用的符箓却是一张也没画出来。

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