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        因为正常来说，像弥勒佛这样的法器，而且是制作如此地精良的，不应该成为一件邪器，而应该成为一座光明正大的、拥有强大的法力的法器才对。要知道，弥勒佛可是一尊“福佛”啊！到底是什么样的方法才改变了这样的一尊佛像，让它拥有了如此的邪气？

        一时之间，三个都陷入了沉默之中，黄文高是已经思考过这个问题很长时间了，所以他沉默是为了不打扰罗定和空了，而罗定和空了则是飞快地转动着各自的脑袋，看看能不能想出答案来。

        足足半个小时过去之后，最先打破沉默的是罗定，他转过头去看向空了，然后说：“空了大师，我记得弥勒佛是有一套供养的办法的吧？”

        对于这一点，空了自然就是回答这个问题的最好的人先了，他马上就点了点头说：“是的，没错。”

        黄文高也是个中的高手，他马上就说，“根据《茶音闲谈录》里的说法，弥勒佛的供养和一般的神像供养是不同的。这是因为弥勒佛是未来佛，除去每天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用‘御守盐’调和清水为神像、神龛清洗。”

        “阿弥陀佛，是的，没错，正是这样，而‘御守盐’具有很强的灵姓，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。”

        其实，弥勒佛确实是有着比较“复杂”供养的方式的，就连人的祈愿求福也与一般的佛不太一样，一般来说都是在每月的农历十八曰进行祈愿求福。当然，如果有特别大事的时候，也是可以临时求福的。

        而且祈愿求福的做法是把自己的愿望写在一种叫“御守宣”的符咒纸上，然后再放在香炉上焚化，因为这是有助于更好地与神灵沟通。

        突然，黄文高和空了不由得对视了一眼，然后黄文高急切地说：“罗师傅，你的意思是说，这一尊弥勒佛是因为供养的方法是错误的，所以才产生了这样的煞气？”

        罗定确实是这个意思，所以点头说：“是的，我觉得应该是这样的。要不以这一尊弥勒佛的制作的精确的程度，应该是一尊好的法器，而不应该成为拥有了这样的邪气的法器。”

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