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        “我真清太玄罗霄仙剑门，藏有全本剑法三千一百七十七套，残本剑法一千四百一十二套。其中由我门内历代先辈高人所自创的剑法六百五十五套。”

        “剑道乃属三千大道之一，道法自然，诸般剑法也是于周天万象中推衍而来。然周天万象皆可归于两仪、三才、四象、五行、八卦等等之属，剑法自何处推衍而来，便主承其源流之xing，辅承以演剑之人的念xing。剑法虽有万万种，但终究无出此道理，故剑法的根本xing，可称为剑xing。”

        “吾辈学剑，初时乃承前人之教导，继先贤剑术。后渐自觉，反省本心，可采诸般剑术炼成一炉。得悟剑中真三昧后，方尽弃前功，自出机杼，以周天万象契合己身之属为本，以真我念xing琢磨而成法。前者念xing不显，剑xing主；中者剑xing与念xing难分；后者以念xing生剑xing，剑随心。”

        “此番道理深远，言之虽易，体悟却有万难。”

        云峰真人的这一番的说法，讲的是剑法与使剑者之间的关系。一门剑法从自然之相中衍生出来，首先是便带着一种固有的属xing，然后还掺杂了推衍剑法之人的秉xing。比如最基础的回风剑法，这剑法是从一道在狭小山谷中不断冲突徘徊的风相中参悟出来的。风无形，却在山谷里四处碰壁，于是四面冲突，无所不用其极，这推衍出来的剑招，就是将原地运剑的肢体动作延展到极限，手中的剑好似一道山风，yu从每个方位冲破困局，一去不回。而这困局，就是自身的筋骨限制。

        因而这回风剑法的根本剑xing是风，而创这剑法的高手xing子刚猛，所以招数演化出来不留余地，往往初学者一个不慎，把招式勉强使出，身体筋骨也被拉伤。若是换一位xing子温婉的女剑修来推衍这回风剑法，只怕回风剑法就不会只有十二式，而会循序渐进的演出三十六式，甚至更多，剑招动作之间留有缓和的余地，不会让初学者自伤身体。

        所以这就是剑法的属xing，主xing是自然之相，辅xing是编创剑法之人的秉xing。

        云峰真人所要说的，就是希望弟子们不要一味的追求狠辣淋漓的剑招，将来自己剑心圆熟了，发现所学的一身剑术与自己的心xing不合，那就徒费了心力。

        学剑之初，肯定是继承前人的剑法，但最先要自问心xing，了解剑道之前，先了解自己。通晓省悟了自己的心xing，去找那些同自己心xing相近的剑法研习，可事半功倍，而且这样等到剑术登堂入室后，谙熟前人相近的范例，更容易于诸界万象中自悟剑术。

        要知诸界万象之属，皆有相生相克的联系。查知自身的念xing，进而衍化出与念xing相合的剑术剑意。这不但是修己身，以剑入道的法门，更是应对争斗的技巧，一旦探得对手的剑xing，那自然可依生克变化的道理，找到破敌之法。

        这次说法直讲了有一个半时辰，座下的众弟子表情各不相同，有的淡然微笑，有的额头冷汗涔涔，有的满脸懊恼，还有的喟然长叹。俞和眉头紧锁，也自有感悟。

        俞和知道自己一身真元雄厚浩瀚，身负先天五方五行元炁，还有雷符剑这等大杀招。之前的几次争斗中，凭借这些远超常人的特异之处，逢凶化吉。可自己每次都胜得都颇为艰险狼狈，而那幻境中的舞剑少年反复回溯斗剑情形，却总能赢得潇洒随意，轻轻松松的便将对手斩落。

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