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        小的时候如意也迷茫过，这本达大人怎么回回说的都不一样。印象最深的是她问本达：“先生，佛家曰有来生，当真有来生吗？”

        这可能是千千万万人都难以回答的问题，本达那日穿了一件道袍，眯着那双快要看不见的小眼睛，哈哈一笑，丝毫不觉得有什么不对答道：“臣不知，臣没死过。”

        这般义正言辞掷地有声的回道也是震得如意愣了愣。

        便听本达又道：“公主可知景教？”

        如意点点头，景教自波斯而来，那时还是房白林亲自接待。在西市建有“义宁坊波斯寺”，入了李朝后为发展信徒，甚至还将教义译成李朝文字。让如意比较无语的是，寺门口还挂了圣人的画像。也算是将大腿抱到了极致。

        “景教里有一条，劝人向善，吃苦耐劳。守戒奉主，等死后他们的主复活后也会把他们复活，走向极乐。”

        “世间教义大抵如此，不是为了今生便是为了来生。人生于世多有烦恼，心中若是有了依托，便有了希望。此刻种种也会觉得尚且能忍受了。更何况教义大多劝人向善，只要不损害朝廷的利益，那有何不可呢？”

        彼时的小如意懵懵懂懂，看不懂圣人眼里的意味深长。但如今她站在高处，已能体会两三分当日的本达是多么智慧。还有她阿耶最后那一笑是什么意思。

        正因她敬佩本达，又对他有些许难言的抱歉。而建学的推行势必要伤害到许多人的利益，故而格外惆怅。

        虽说清河崔氏欠她这么大一个人情，她这回可不会手软，定是要崔氏去给她蹚水，做挡箭牌的。

        但国子监作为李朝最高学府和教育管理机构，建学这么大的事情，绕过本达是不可能的事。可想而知，到时候有多少人给本达软钉子碰。

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