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        不过，他已经在这个世界呆了二十来年，已想清楚了这个问题。那就是这个年代的儒家文人普遍缺乏逻辑思维能力，王允就是个典型的代表人物。

        只有少数儒生会通过儒家之外的杂学或自身天赋悟性，具备一定程度的思辨能力。他们往往会被人尊奉为心思缜密之人，有了充当谋士的基本能力。

        若这逻辑思维能力再高一些，并有严密情报谍网的加持，就很可能会被世人神话为算无遗策的超级谋士。

        毫无意外的。王允的神逻辑最终酿成了无可挽回的大祸。李傕，郭汜在贾诩的劝说下，带兵反了。河东的樊稠与张济迅速响应。两军随即合兵一处，向长安进发。

        贾诩劝说的理由，逻辑清晰明了—放弃部队，逃亡回乡那就是个逃犯。那样不如带兵反了，成功了自然是独掌朝纲，坐拥天下。败了也不过是再重新做回逃犯，也没有更多损失。这种机会为什么要放弃呢？

        这个逻辑推演虽然简单，但也能由此看出，贾诩的思辨能力比王允不知高出了多少。

        那些本已表示归顺朝廷的董卓旧部，眼见迟迟无人来担任自己新的统帅，也不见人来安抚，就这样被晾在驻军之地，顿时人心惶惶。“朝廷要诛尽西凉兵”的谣言开始四处传播。

        这种情况下，他们看到有人挑头反了，自然会踊跃加入。李傕，郭汜一路上纠集起四万余人的部队，大部分是董卓旧部。不出几日，叛军兵锋便临近长安城。

        ……

        长安城，尚书台府衙。王允一扫往日的神采，变的忧心忡忡起来。他也不再独断专行了，将朝中重臣，还有平日他不待见的武夫武将都召集而来，商议对策。其中当然也包括了刚刚被封爵为温侯的吕布。

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